In de loop van de jaren zijn er duizenden reacties op de Nieuwe Bijbelvertaling uit 2004 bij het Nederlands Bijbelgenootschap binnengekomen. De achtergrond van die reacties was heel divers. Bijbeluitleggers en neerlandici hebben gereageerd, professoren, predikanten en gewone bijbellezers, ouderen en jongeren. Sommigen zijn blij met een keuze in de NBV, andere minder of helemaal niet.

Zij allen zijn in geloof gestorven; ze zeiden van zichzelf dat zij op aarde leefden als vreemdelingen en gasten.

Hoofdstuk 8 uit de brief aan de Hebreeën is de kern van de boodschap van de schrijver. Hij is helder in wat hij betoogd. In de voorgaande hoofdstukken heeft de auteur al laten weten dat de oudtestamentische wetten van tijdelijke aard zijn, vooruitwijzend naar dat ene offer aan het kruis. In zekere zin is deze brief een uitwerking van de eerste “synode” in Handelingen 15, waar wordt gesproken over de noodzaak van de Mozaïsche wetten voor christenen uit de heidenen.

In hoofdstuk 3 van de Hebreeënbrief wordt de link gelegd tussen twee bemiddelaars, Mozes in het Oude Testament en Jezus Christus in het Nieuwe Testament. Het is daarbij goed om op te merken, dat deze brief aan Hebreeën wordt gestuurd en niet zozeer aan christenen. Het zijn dus belijdende Joden, die hun volksgeschiedenis uitstekend kennen. Verwijzingen naar het Oude Testament zijn gesneden koek voor de christenen uit het Joodse volk.
Dat is uiteraard een ander verhaal bij mensen die vanuit de Griekse wereld, van buitenaf, bij de kerk komen.
De schrijver wijst dus niet zozeer op het christendom, maar wijst juist vanuit de wet naar Christus.

Genesis 22: 1 – 8

In het titelnummer You Want It Darker van de gelijknamige cd, zingt wijlen Leonard Cohen: “Hineni, hineni / I’m ready, my lord”. “Hineni” is het antwoord dat Abraham geeft, als God hem in Genesis 22 roept om Isaäk te offeren. Als de Heer je roept, wie ben je dan om te weigeren, om niet te luisteren? Er zijn voorbeelden genoeg van dienstweigeraars: Mozes, Jona, Jesaja, Jeremia, Gideon. Maar deze mannen hebben dit met elkaar gemeen: ook na hun eerste afwijzing, moeten ze wel hun opdracht aannemen.

Wie is jouw geloofsheld? Waarom? Vergelijk de geloofshelden en kijk naar hun gemeenschappelijke deler: wat hebben ze gemeen? Wat leer je van hen? Wat herken je van hen in je eigen leven?
Ga in groepjes na of deze helden terecht of onterecht geloofshelden worden genoemd (denk aan Abraham, Isaäk, Jakob, Mozes, David, Gideon, Rachab, Simson, Jefta, Petrus, Paulus).
Wat vertellen / laten deze geloofshelden zien? Wat zeggen de geloofshelden over God?